Pengajian Pondok Gajah Teriak; Baba Khairul Anwar 16/1/16

- kita tak ikut syariat Nabi tp lebih ikut org kuffar, kerana tidak kenal sifat2 nabi Muhammad saw.
- barang siapa kenal sifat2 nabi, maka dia mndapat saadah kebahagian selamanya
-dlm surah yasin, penghuni2 syurga itu sibuk dgn nikmat syurga minta apa pun mrka dpt tp itu pun mereka rasa tak ckup lagi, lalu Allah bertnya nk apa lagi, lalu dijawab mereka kami nak mendpatkan redha Allah.
- permulaannya kita dpt kenal sifat2 kemuliaan nabi, akhirnya kita mndapat redha Allah dan bahagia selamanya
- mngetahui sifat kemuliaan nabi, sekadar mngenal kebagusannya Nabi Muhammad Saw

- ketahui oleh kamu itu syarat sah puasa ialah Islam, ketahuilah tidak sah puasa org bukan Islam
- islam itu dri terbit fajar sadiq hingga jatuh matahari
- suci dari haid dan nifas, iaitu bermula dri naik fajar hingga jatuh matahari
- berakal, iaitu tidak gila dan pitam bermula dri terbit fajar hingga jatuh matahari
- rukunnya puasa itu dua, pertama niat didlm hati tp niat itu tiap2 malam (disisi mazhab syafie)
- yg kedua, manahan diri dri segala yg mmbatalkan puasa itu drpd fajar soddiq hingga terbenam matahri
- ketiga, org yg nak puasa.
*sekurang2 ad 2 rukun
- niat posa arafah, aku puasa esok hari sunat aràfah keranà Allah taala
- membatalkan puasa itu bnyk, tp shgiannya ialah: memasukkan sesuatu kdlam rongga cth;ain dunia
- solat duduk ada 4 jenis
- yg dimaksudkan solat mesti berdiri/qiam mengikut ulama fikh ialah berdiri ikut kemampuan
- wudhuk suami isteri bila akan terbatal?
- bersentuhan Suami Isteri tak batal wudhuk(mazhab syafie, jika tiada niat atau hawa nafsu)
- cara nk berdiri dlm saff dgn betul, bg tumit kaki sama
- cara solat duduk mcm mana dlm saff? Kira tumit ka?. Dia kena kira pungungnya bg sama dgn saff

Akidah dan Perjuangan

Assalamua'laikum

- 'akidah dri segi bhasa bererti satu ikatan yg mngikat kpd sesuatu yg lain.
- prktaan 'aqada, dlm bhsa arab brerti mngikat
-'aqidah ni ikrar kyakinan yg mngikat diri seseorg, pmikiran, hati dgn satu kyakinan dgn itu mnjadikan khidupannya terarah dan terpimpin.
- 'aqidah sama maksud dgn iman (kpercayaan) dan sama makna dgn al-yaqin (kyakinan yg teguh tiada sbarang keraguan).
- org yg beriman brerti org yg telah bersikap jujur trhdp dirinya kerana telah meletakkan dirinya pda tempat yg betul dan tidak mengkhianati dirinya.
- org yg kufur kpd ALlah ialah seseorg yg mngkhianati dirinya krna ia telah meletakkan dirinya pda bukan tempatnya yg betul dan dia telah mngkhianati dan menzalimi dirinya.

-aqidah islamiah bukanlah kyakinan yg kosong, ttpi merupakan kyakinan kpd rukun-rukun yg kukuh iaitu arkanul iman (rukun yg tidak terikar dgn benda, masa, bangsa ataupun tempat).

Asas 'aqidah atau arkanul-iman diltakkan luar dari alam tabi'i.
1. Mempercayai kpd Allah yang maha Esa
2. Mempercayai para Anbiya'
3. Dengan para malaikat
4. Dengan Wahyu dan kitab-kitab
5. Dengan hari Kemudian
6. Dengan qada' dan qadar

- semua ini gambaran, kekuasaan Allah yg tinggi, yg memiliki alam semesta ini.
- arkan al-iman merupakan satu kesatuan yg tidak boleh dipisahkan. Menolak salah satu dari enam rukun ini bererti menolak seluruhnya kerana antara satu dgn yg lain berkait rapat

Seseorang yg hendak menjadi muslim mesti isytihar secar terbuka akan keyakinannya bahawa "La Ilaha IllaLlah" sbgai kbenaran yg mutlak.

Kata nabi, kalimah ini ringan diucap oleh lidah dan seluruh kehidupan.

Dgn melafaz kalimah ini, seseorg itu telah mengaku dan mentadbirkan alam semester serta yg menentukan rezeki makhluk di dalamnya, Seluruh tindakan manusia mesti dihadapkan hanya kpada Allah, tidak kepada yg lain.

Seseorg yg hndak melafazkan kalimah tauhid, yg dipanggil jgu dgn kalimah syahadah, yakni kalimah kesaksian, mesti memulakan dgn 'asyhadu' mengandungi makna:
- a'lamu iaitu aku 'mengetahui', kerana seseorg yg hendak mnjadi saksi itu, msti tahu akan perkara yg hendak disaksikan. Jika tidak kesaksiannya itu palsu dan tidak diterima.
- 'attayaqun' iaitu 'aku yakin'. Mesti yakin bhawa Tiada Tuhan melainkan Allah; sebarang yg lain dri Allah (sama ada dlm bentuk negara, masyarakat, bangsa, kaum, fikrah atau kefahaman apa jua pun) tidak memiliki kuasa atasnya, di mana tidak berhak dia memuja dan mengabdikan diri.
- atta'arif iaitu aku mengaku'.
- akhbaru bererti aku mengisytiharkan.
* klau mengakui akan kebnaran, mstilah mengisytiharkan kebenaran.
- a'budu iaitu aju tunduk. Yakni mengisytihar kesdiaannya tunduk kpd tuntutan2 kesaksian yg diberikan.

Seseorg yg hendak mnjadi muslim, msti mengisytiharkan kalimah syahadah secara terbuka (melafazkan).
Iman itu ialah: al iqrar bil lisan tasdiq bil qalbi ; satu ikrar dgn lidah yg dilahirkan daripada keyakinan di dalam hati.

manusia terbahagi kepada 3 bahagian,

pertma, orang2 yg beriman (prg yg beriman kpd ALlah dan tunduk serta patuh kpd tuntutan2 ALlah samada tuntutan2 di dalam hubungan dgn ALlah atau yg berkaitan dgn sirinya ug mesti dilakukan di bawah petunjuk dan naungan ajaran ALlah.
kedua, orang2 kafir musyrik yg tidak mahu mengakui adanya ALlah(mereka adalah mnusia yg menutup fikirannya drpd mnerima kebenaran. "La Ilaha IllaLlah"
ketiga, orang yg tidak diketahui samada mrka beriman atau tidak. mereka ialah org munafiq(mereka ialah org2 yg sembunyi yg bathil sambil melahirkan siksp beriman.

-aqidah tauhid ini merupakan satu aqidah yg disifatkan, klau hndak gunakan isltilah sekarang sbgai Revolutionary, krna merubah seluruh pemikiran manusia dan merubah diri manusia.

m/s 24

maza Yakni bahagian 2

Bagaimana cara saya hidup untuk Islam
1. mengenal tujuan hidup
2. menginsafi nilai dunia berbanding akhirat
3. menginsafi bahawa maut pasti tiba
4. mengetahui hakikat Islam
5. mengetahui hakikat jahiliah

Sifat-sifat Individu Yg Hidup Untuk Islam
1. benar-benar terikat dan menurut Ajaran Islam
-iman itu buknlah hnya dgn angan2 shja, ttpi adalah sesuatu yg bertunjang di dalam hati dan dibuktikan oleh perbuatan
2. mengutamakan kepentingan Islam
-sesiapa berpagi-pagian tidak mengambil berat perihal org Islam maka dia bukanlah dri golongan mereka.
- kisah Saad bin Ar-Rabie' dlm perang Uhud yg mnghampiri saat maut dgn badan trdpt tujuh puluh liang luka krna rejaman tombak, tetakan pedang dan tusukan panah mngatakan kpd Zaid bin thabit yg dia telah mncium bau syurga....
3. merasa mulia dgn kebenaran Islam
- kisah Jaafar bin Abi Talib yg mnjadi ketua rombongan hijrah mncari perlindungan yg masuk menghadap raja Najasyi, lantas paderi dan pendeta menyuruh rombongan mreka sujud hormat raja ttpi kata jaafar; kami adalah satu kaum yg tidak sujud kecuali kpd Allah (hadis riwayat Ahmad)
4. beriltizam dgn kerja2 Islam dan Amal Jamaie
- wajib bekerja utk Islam
- patut bekerja dlm satu jemaah, bkerjasama dgn pendakwah lain yg mnyeru kpd Allah dan menyuruh kpd kebaikan serta mencegah keburukan.
- saya harus bekerja keras utk mewujudkan individu muslim, rumah tangga muslim, masyarakt muslim dan negara yg benar2 Islam
- seorg muslim dgn sorng muslim yg lain laksana, satu bagunan yg tersusun, saling kuat mengkuatkan di antara satu sma lain.

Beberapa sudut kenapa wajib utk beramal untuk Islam dan bersifat taklifi(difardukan), bukannya tanggungjawab yg dperintahkan utk melakukannya secara sukarela.

1. wajib dri sudut prinsip( mabda')
- beramal atua bekerja adlaj tggjwb yg telah dprtggungjwb oleh Allah Swt kpd seluruh umat manusia,didahului oleh para nabi dan para Rasul hingga ke hri kiamat kelak.
- manusia dlm kerugian, kcuali yg beriman dan beramal soleh dn mreka itu berpesan dgn kebenaran serta dgn sbar.
- firman Allah kpd rasul, jika rasul tidak disampaikan tiadalah para rasul itu mnyampaikan perutusanNya.
- orang2 yg sembunyikan keterangan dan petunjuk hidayah yg sudah diterangkan kpd manusia d dlm kitab suci mereka dilaknat oleh Allah dan dilaknat oleh sekalian makhluk.
- cegah kemungkarab dgn tangan, jika tak mampu dgn lidah, jika mampu juga dgn hati. itulah selemah-lemah iman.
- firman Allah kpd manusia utk mlakukan perkara yg makruf dan cegahlah mereka dri perkara mungkar

2. wajib dari sudut hukum

(bersambung...)

01

"Intifadhah umat Islam Palestin pastinya diteruskan selama dunia masih terperangkap dgn politik licik dan jahat Barat-Israel. Jihad bagi mereka adalah tiket kemrdekaan dan pembebasan meskipun, umum memahami kekurangan keupayaan material dan ketenteraan mrka berbanding rejim Zionis yg ditaja kuasa dunia itu. Klaupun kita disanjung dan diiktiraf khebatan serta kesucian perjuangan mereka dan cinta mereka kpd syahadah, namun umat Islam khasnya dan dunia amnya, tidak seharusnya membiarkan dan membenarkan penyembelihan dan genosid ini berterusan."
-Ustaz Fadzil Noor, Maestro Siasah dan Dakwah Malaysia